Fürbittkalender des Ökumenischen Rates der Kirchen

Woche 8 – Italien, Malta, Portugal, Spanien

17 Februar – 23 Februar 2013

Anregungen für Dank und Fürbitte

Wir danken für:

• die gläubigen
  Christinnen und Christen, die in der langen Tradition des Christentums
  stehen und diese ihren Ländern gehegt und erneuert haben.

• den Hl. Petrus und den Hl. Paulus, deren Wirken für das Evangelium dazu führte, dass sich das Römische Reich zum Christentum bekehrte.

• die Katakomben und all die anderen Monumente, die an die Geschichte der frühen Christenheit erinnern und auch heute zum Glauben ermutigen.

• den Hl. Jakobus, dessen Grab
  in Santiago de Compostela ein Ort ist, an dem sich heute viele
  Pilgerinnen und Pilger im Gebet für ein versöhntes Europa vereinen.

• Christinnen und Christen, die die Geschichte des Hl. Jakobus neu interpretieren, so dass sie nicht mehr gegen Muslime gerichtet ist.

• die, die Flüchtlinge und Wanderarbeiter aufnehmen und für sie sorgen.

• die,
  die Kirche erneuern, wie z.B. Peter Valdes, Benedikt von Nursia und die
  Scholastiker, Franzikus und Klara, Katharina von Siena, Teresa von
  Avila.

• Feste mit der Familie und Freunden.

• Michelangelo, da Vinci, Titian, Velasquez und alle, die ihre Kunst dazu einsetzten, das Evangelium zu verkünden.

• Gitarren, stampfende Füße, Kastagnetten, den Wirbel der Flamencotänzer/innen, den Charme der neapolitanischen Lieder.

Wir bitten um/ für:

• ein Ende des Terrorismus und der Gewalt, und für eine Lösung des Konfliktes mit der baskischen Region in Spanien.

• eine bessere verantwortlichere Nutzung von Ressourcen auf dem Land, im Meer und in der Luft.

• Weisheit und Führung, wenn es um Fragen der Migration geht.

• die jungen Leute, dass sie in ihrer Heimat Chancen bekommen und eine erneute Hoffnung in Christus finden.

• die Einwanderinnen und Einwanderer und die Opfer des Menschenhandels.

• ein Ende von Korruption und Verbrechen, damit alle Menschen Gerechtigkeit finden.

• den anhaltenden Kampf gegen Intoleranz und Hass.

• den Vatikan und alle, die Machtpositionen in der Römisch-Katholischen Kirche innehaben.

• eine geistliche Erneuerung der Kirche inmitten einer Gesellschaft, deren Säkularismus und Materialismus wächst.